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  • 禅宗高僧虚云法师

    饭添菜的行堂、烧火做饭的典座、打扫厕所的净厕等职事,一干4年。在此期间,他习规矩,学礼仪,练唱念,参禅打坐,修性习定。他严守戒律,过午不食,每日只进一餐。虽如此苦修,但他还认为寺中僧众人杂,无法清静修习,于是辞去职事,尽散衣物,仅留一衲衣、一衲裤、一双芒鞋、一只蒲团,带一把方便铲,到后山岩洞中苦修。  德清在岩洞中修习苦行,居住岩穴,渴饮山泉,饥则以松果为食,与世人隔绝。每日参禅打坐,以证菩提。一过...

    陈名实

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291863917.html
  • 苦行僧禅辉传奇

    庵,虔心佛学  第一次是他从西藏回内地后不久,前往灌县的照光山。他背上日常生活用品和一定数量的食粮,在山上选了一处人迹罕至的地方,砍树搭架,坡上割草,修建两间简易的茅棚,他参禅打坐,领悟玄机。  时间...出来,禅辉又回到老蓥华寺。后来,佛光寺的住持寂田法师圆寂,禅辉便同宗旭一道前往佛光寺,禅辉自然也就成了佛光寺的住持。  禅辉一生住过许多寺庙,而呆得最久的要算佛光寺。除了参禅打坐,从事例行的佛事活动外,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425869704.html
  • 索达吉堪布:创立智悲慈善基金之倡议书

    身边,作为大乘佛教徒的我们,又怎么能容忍自己心安理得地闭着眼睛念诵佛号、手结定印参禅打坐、冷若冰霜地置之不顾呢?要知道,大乘佛子成佛的目的不是为了别的,就是为了度化众生,使众生得到暂时的安乐与究竟的菩提...了真实无伪的大悲心,才彻底清净了业障,得以面见至尊弥勒菩萨的。由此可知,作为大乘佛子,为了度化众生而打坐修行固然重要,但最重要的是真正能急众生之所急,想众生之所想,对众生所受的痛苦生起不堪承受的大悲心...

    索达吉堪布

    |爱心|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/13144813294.html
  • 一位高干女婿学佛参禅的历程

    从皈依师那儿学会了坐禅。禅宗的观心法要对我帮助太大了,我对打坐参禅生起了浓厚的兴趣。静坐的结果是使自己的身心发生了一些变化,并产生了初步的轻安。为了更进一步体会佛法的究竟妙处,在有了初步禅修的基础上,...,连续两年在云居山真如寺参禅打坐。结果这一次的全身心投入让我别开了人生生面。   云居山的天很蓝,水很清,雾也时常漫山遍野,隔断了你向尘世远眺的视线。云居山的禅风更是称雄于世。在这里打禅七的生活给我...

    钟先生(合肥)

    |学佛|参禅|入佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/08525919566.html
  • 调柔身心的诀窍—放松

    。   要放松我们的脑筋作用,在打坐的时候,不要思考、不要有杂念妄想、不要胡思乱想,不要用脑筋。因为脑筋作用造成的紧张,是我们参禅时最容易产生的障碍;也是造成紧张的最大因素,甚至还会影响眼耳鼻舌身意...经常处在这种状况里,因为没停止脑筋的作用,没事找事来胡思乱想,而造成身心紧张。   透过禅的修持,就是要让我们的脑筋能够放松,让我们从此做任何事情,绝不中途而废。就像参禅打坐,也不会中途而废;假定你...

    慧门禅师

    心理|调心|放松|禅修

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/19263429782.html
  • 说“和光接物”

    自在,还缺少一种“识自本心”的超越,一种“真性不易”的超然。  二  “佛法在世间,不离世间觉。”  作为佛教徒,在家也好,出家也好,都要讲修行,都要有修行。诵经拜忏是一种修行,参禅打坐是一种修行,但...

    释来圣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272439830.html
  • 佛教文化润育了太湖

    佛教文化润育了太湖  位于皖西南的太湖县是文明古县,有着丰富的文化底蕴,尤其是佛教禅宗文化,特别是经过朴老的弘扬,使得太湖禅宗文化又披上了一件神秘的面纱,更显示出其特色。  据有关资料记载:自西晋时,天竺高僧佛图澄就在太湖寺前河旁的寺前镇建佛图寺,从此,佛教开始传入太湖。北周时,立雪断臂的慧可大师于公元561年避难南来太湖,在薛义河狮子山上开辟二祖道场,在葫芦石内参禅打坐,修道说法,弘扬佛禅。二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250151398.html
  • 访禅宗古刹

    庭院,正中为禅堂,又名大徹堂。堂内塑有药师琉璃光佛,又叫大医王佛。《药师经》中说他曾发愿满足众生一切欲望,拔除众生一切痛苦。两旁靠壁的禅榻,是僧人们参禅打坐的地方。  步出禅堂,重檐歇山顶的藏经楼突兀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354352715.html
  • 少林僧谈禅

    家,法无二致。  禅宗,就广义而言,是佛法的精要,就狭义而言,是实证的心法。它在禅定功用的基础上,再加以教理的印证,遂而形成了独特的真修实证的法门。  世俗多以参禅打坐泛指禅宗,这是以偏概全之论;其实禅门心法包罗万有,不拘一格,如珠子走盘,灵活自在,实无定法。所谓参禅是专指“参话头”而言,它是禅宗别于教理的独特心法,打坐是指四大威仪中坐禅而已。   参禅不妨念佛,禅净双修,相得益彰。参禅也不妨生起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15334756888.html
  • 儒释道相互关系之思考

    道家学说之可贵,逐渐重视修身养性,享受生命,以弥补失意的痛苦;而屡遭打击、万念俱灰之后,则往往避入空门,焚香吃斋,参禅打坐,体味万事皆空的境界,借以安慰自己创伤累累的心灵。真正认真考察传统社会中大多数...

    邸永君

    |佛学论文|因明|五明|

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